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每一種文明都延續(xù)著一個(gè)國家和民族的精神血脈,，既需要薪火相傳,、代代守護(hù)，更需要與時(shí)俱進(jìn),、勇于創(chuàng)新,。
-----題記
黎族是海南最早的民族，有著悠久的歷史文化,，也孕育,、創(chuàng)造了精湛的民族技藝，是中華民族燦爛文化的重要組成部分,。如何利用好,、保護(hù)好、傳承好黎族文化,，需要全社會的努力,。海南熱帶海洋學(xué)院有這么一個(gè)人，她行走于黎族五大方言區(qū),，致力于黎族文化的傳承與發(fā)展,。通往黎族文化的條條道路，有她堅(jiān)毅的足跡,；擁有黎族文化的戶戶家家,，有她執(zhí)著的身影,。不管前方多么艱難，不管前路多么坎坷,，她永遠(yuǎn)不會放棄對黎族傳統(tǒng)文化的執(zhí)著,。
緣牽海南 情系非遺
2008年6月，楊麗碩士畢業(yè)來到海南島,；2009年6月,，參與海南黎族傳統(tǒng)村落調(diào)查研究相關(guān)課題；2012年8月,，入職海南熱帶海洋學(xué)院,，專業(yè)課程《黎苗民族圖案》成為楊麗開啟黎族文化研究的大門，從此與黎族文化結(jié)下不解之緣,。2013年10月,，海南省民族宗教事務(wù)委員會籌備五指山黎峒文化園甲午祭祀大典，楊麗被聘為2014年“三月三祭祀黎祖典禮”籌備活動專家組成員并借調(diào)五指山黨委宣傳部工作三個(gè)月,。2016年,，海南熱帶海洋學(xué)院加入中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研修研習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃，成為第一批加入的57所高校之一,。楊麗承擔(dān)了研培計(jì)劃的主要工作,，從課程設(shè)置、學(xué)員遴選到跟班培訓(xùn),，她都事必躬親,。長時(shí)間的關(guān)懷與付出讓她與傳承人結(jié)下了深厚的友誼。在世界各民族文化不斷融合發(fā)展的背景下,，黎族傳統(tǒng)文化和當(dāng)代價(jià)值觀存在一些誤解,、沖突與矛盾。楊麗意識到,，海南黎族的傳統(tǒng)技藝,、語言和習(xí)俗等民族文化的載體正在面臨被邊緣化甚至消失的情況，但就黎族本社區(qū)和群體來看,，也希望通過回溯母體文化來彰顯黎族的獨(dú)特性,。那么，保護(hù)黎族文化不僅是黎族人民的責(zé)任,，更是整個(gè)中華民族大家庭的共同責(zé)任,。
深耕田野 守正創(chuàng)新
民族文化是一個(gè)民族的精神家園，是一個(gè)民族最鮮明的特征,。中國自簽署《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》（以下簡稱《公約》）以來,，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作從初探到具體實(shí)施，指導(dǎo)思想明確，脈絡(luò)清晰,，秉持《公約》精神,，從激活內(nèi)生動力和改善外部環(huán)境等方面雙管齊下。一方面實(shí)施中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群培訓(xùn)項(xiàng)目,，另一方面加強(qiáng)社區(qū)文化生態(tài)保護(hù),。楊麗堅(jiān)信只有厘清文化根脈，黎族文化才能更好地實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,。十六年來,，她走遍了9個(gè)少數(shù)民族市縣黎族五大方言區(qū)的黎族村寨，積極開展田野調(diào)查,。在稻田間,、織機(jī)旁、工坊里與織娘,、陶娘建立了深厚的友誼,，并獲得很多寶貴的一手資料，為黎族傳統(tǒng)工藝傳承與保護(hù)做出了積極的貢獻(xiàn),。
2017年3月,，為提升傳統(tǒng)工藝的傳承和再創(chuàng)造能力、推進(jìn)傳統(tǒng)工藝領(lǐng)域健康有序發(fā)展,，文化部、工業(yè)和信息化部,、財(cái)政部共同印發(fā)《中國傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃》,，明確指出：“將傳統(tǒng)工藝作為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃實(shí)施重點(diǎn)，依托相關(guān)高校,、企業(yè),、機(jī)構(gòu)，幫助傳承人群提高傳承能力,，增強(qiáng)傳承后勁,。加強(qiáng)傳統(tǒng)工藝相關(guān)學(xué)科專業(yè)建設(shè)和理論、技術(shù)研究,。提高傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品的設(shè)計(jì),、制作水平和整體品質(zhì)。拓寬傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品的推介,、展示,、銷售渠道。”基于此背景,，2019年在海南省旅游和文化廣電體育廳指導(dǎo)下,，由東方市旅游和文化廣電體育局、東河鎮(zhèn)人民政府、江南大學(xué)紡織學(xué)院和海南熱帶海洋學(xué)院創(chuàng)意設(shè)計(jì)學(xué)院合作創(chuàng)辦了非正式官方文化研究機(jī)構(gòu)——東方市黎族傳統(tǒng)工藝工作站,。工作站于2020年6月正式揭牌運(yùn)行,，其主要的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)由江南大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院和海南熱帶學(xué)院創(chuàng)意設(shè)計(jì)學(xué)院師生組成；另有非遺研究領(lǐng)域?qū)＜?0余人,，黎族紡染織繡技藝省級代表性傳承人2人,、市級代表性傳承人2人。
參政議政 服務(wù)地方
2021年12月,，楊麗當(dāng)選海南省東方市第十一屆政協(xié)委員,。截至2024年10月，楊麗在履職期間,，立足本職和黎族文化研究的優(yōu)勢向政府部門提建議,。其中，被東方市委書記簽批的政協(xié)提案立項(xiàng)2件,，重點(diǎn)提案立項(xiàng)2件,，政府采納調(diào)研報(bào)告2篇。楊麗被聘為東方市黎族傳統(tǒng)工藝工作站站長,，負(fù)責(zé)工作站的日常運(yùn)行和黎族文化衍生品研發(fā)工作,，組織開展黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝培訓(xùn)，制定了“鄉(xiāng)村推廣計(jì)劃”和“校園推廣計(jì)劃”并積極組織實(shí)施,。在東方市東河鎮(zhèn)的8個(gè)自然村組織開展黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝培訓(xùn),，370余人參加并結(jié)業(yè)，為黎錦技藝的保護(hù)與發(fā)展培養(yǎng)了專業(yè)人才,。楊麗編寫的《海南黎族紡染織繡技藝培訓(xùn)教材》在國培及市縣級培訓(xùn)均有使用,；《東方市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)宣傳手冊》發(fā)放覆蓋東方40多個(gè)自然村。楊麗秉持“三傳”工作理念（即傳統(tǒng),、傳承,、傳播），以工作站為基礎(chǔ),，以傳承弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，加強(qiáng)黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝的系統(tǒng)性保護(hù)、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展為目的,，有序開展黎族文化進(jìn)社區(qū)、進(jìn)機(jī)關(guān),、進(jìn)學(xué)校等活動,。與此同時(shí)，她還持續(xù)深化產(chǎn)教融合,，促進(jìn)非遺保護(hù)成果轉(zhuǎn)化,。她開設(shè)了《黎苗民族圖案》課程,，將優(yōu)秀學(xué)生的設(shè)計(jì)作品應(yīng)用到工作站的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)上。在她的推動下,，成立了東方百貝黎語手工藝農(nóng)民專業(yè)合作社,，用于文創(chuàng)產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售，助力農(nóng)民增產(chǎn)增收,。目前,，她的學(xué)生已為工作站設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品100余款，部分文創(chuàng)產(chǎn)品已經(jīng)上市并受到政府和企業(yè)的青睞,。2022年海南省工信廳授予東方市黎族傳統(tǒng)工藝工作站“海南國際設(shè)計(jì)島文化傳承類示范基地”稱號,，2023年8月，楊麗獲評海南省南海育才項(xiàng)目第三批“南海工匠”,，2024年9月,，楊麗獲評“2024年全國百姓學(xué)習(xí)之星”榮譽(yù)稱號。這些榮譽(yù)的獲得充分展現(xiàn)了她在推動?xùn)|方市乃至海南省黎族傳統(tǒng)手工藝發(fā)展方面所做出的杰出貢獻(xiàn),。
堅(jiān)守本職 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)
楊麗自入職海南熱帶海洋學(xué)院以來,，一直保持著嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度和求真務(wù)實(shí)的學(xué)術(shù)精神，無論是在教學(xué)科研還是在指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐方面,。楊麗深知學(xué)習(xí)從不是一時(shí)之事,，而是貫穿于一生。她一直勤奮好學(xué),，嚴(yán)于律己,。2015年3月，到意大利佛羅倫薩大學(xué)訪學(xué)進(jìn)修,；2017年12月,，開啟了讀博深造的求學(xué)之路。攻讀博士學(xué)位期間,，她沒有忘記黎族文化、沒有忘記黎錦和黎陶,，以《Hainan Fantasy》為創(chuàng)作主題,，在韓國首爾市、大田市舉辦個(gè)人專題展各1次,，意大利,、韓國作品參展各1次，省內(nèi)參展若干次,，用以推廣宣傳海南黎族文化,。2021年，她的作品《SIREN》獲第十九屆釜山國際環(huán)境藝術(shù)節(jié)（BIEAF）繪畫,、造型,、影像類金獎(jiǎng)。她主持或參與國家、省,、市級科研課題研究10余項(xiàng),；近年來先后在《四川戲劇》《印染》《陶瓷》《美與時(shí)代》等省級以上刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文10余篇，并多次參加設(shè)計(jì)專業(yè)及非遺領(lǐng)域?qū)W術(shù)會議20余次,，在會上擔(dān)任學(xué)術(shù)分享和評議工作,。除正常教學(xué)工作以外，楊麗還擔(dān)任黎陶協(xié)會的指導(dǎo)教師,，本著弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的初衷,，為全校學(xué)生開設(shè)“第二課堂”，她還帶領(lǐng)協(xié)會的骨干成員,，開展“大手牽小手”宣傳活動,，讓黎陶文化走進(jìn)幼兒園、中小學(xué)和社區(qū),，學(xué)生和群眾在黎陶技藝的學(xué)習(xí)過程中繼承發(fā)揚(yáng)黎陶文化,，在楊麗和社團(tuán)骨干成員的共同努力下，黎陶協(xié)會于2022年獲評校級“優(yōu)秀社團(tuán)”,。楊麗個(gè)人在2022,、2023連續(xù)兩個(gè)學(xué)年獲得“優(yōu)秀社團(tuán)指導(dǎo)教師”。
“黎族文化研究將是我一生的事業(yè),。”這句話,，雖簡樸無華，卻蘊(yùn)含著對黎族文化無盡的熱愛與矢志不渝的執(zhí)著追求,。楊麗以一顆恒心致力于黎族文化的傳承,，以匠人之心堅(jiān)守著這份對古老智慧的崇敬。在這條既漫長又充滿挑戰(zhàn)的道路上,，她將繼續(xù)以實(shí)際行動,，用熱愛堅(jiān)持對黎族文化的傳承、創(chuàng)新與發(fā)展,，默默耕耘在黎族傳統(tǒng)文化的田野上,。
個(gè)人簡介：楊麗，中共黨員,，博士研究生,，海南熱帶海洋學(xué)院創(chuàng)意設(shè)計(jì)學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)教師，副教授,，政協(xié)第十一屆東方市委員會委員,，中山大學(xué)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心海南站負(fù)責(zé)人；東方市黎族傳統(tǒng)工藝工作站負(fù)責(zé)人,，校黎陶工作室負(fù)責(zé)人,，校黎陶協(xié)會指導(dǎo)教師,。2008年，楊麗到海南參加工作,，熱衷于海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和黎族文化研究,。中國流行色協(xié)會色彩教育專業(yè)委員會委員，海南省美術(shù)家協(xié)會會員,，三亞市油畫家協(xié)會副秘書長,。研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、造型藝術(shù)（纖維藝術(shù)）,、海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與創(chuàng)新設(shè)計(jì),；《Hainan Fantasy》個(gè)人作品展在韓國首爾市韓尚洙刺繡博物館、大田市牧園大學(xué)美術(shù)館展出,，其他作品應(yīng)邀參加意大利“Between East and West--中西對話交流展”,、中韓現(xiàn)代美術(shù)首屆“環(huán)境與造型相遇”展。主持或參與國家,、省,、市級科研課題研究10余項(xiàng)；近年來先后在《四川戲劇》《印染》《陶瓷》《美與時(shí)代》等省級以上刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文10余篇,；2021年作品《SIREN》獲第十九屆釜山國際環(huán)境藝術(shù)節(jié)（BIEAF）繪畫,、造型、影像類金獎(jiǎng),。2016年海南熱帶海洋學(xué)院參與“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人研修培訓(xùn)計(jì)劃”,，作為骨干教師依托東方市黎族傳統(tǒng)工藝工作站積極服務(wù)代表性傳承人、農(nóng)民專業(yè)合作社改良傳統(tǒng)手工技藝,、升級產(chǎn)品,，促進(jìn)成果轉(zhuǎn)化。十六年來,，她走遍了海南五大方言區(qū)的黎族村寨,。在織機(jī)旁、工坊里與織娘,、傳承人建立了深厚的友情,，并記錄下許多寶貴的一手資料，為黎族傳統(tǒng)工藝傳承與保護(hù)做出了積極的貢獻(xiàn),，榮獲2024年全國新時(shí)代“百姓學(xué)習(xí)之星”榮譽(yù)稱號,。
（責(zé)任編輯：喬曉旭）
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